鄂西十班鼓

　　百珍腔板鼓尊龙网址登录官网板贵兴拜共廖皮日休白面具藏戏白俄嘎斑笛百鸟引走进鄂西的村村寨寨，山风立刻会送来优美的旋律。抬眼望去，发现它们是从一个山口送过来的。顺着山口望过去，那里就端坐着一个优美的村庄。优美的旋律就是飘过房舍、人群、村庄与炊烟，然后朝这边跑步过来的。旋律则由鼓、锣和唢吶共同演奏而成。鼓声悠扬，锣声威武，唢吶欢快，齐鸣的鞭炮则在中间充当着推向高潮的角色。

　　显然，那里有人家正在过喜事。鼓、锣和唢吶演奏的旋律，就是鄂西土家族的“十班鼓”。无论你是谁，只要听见“十班鼓”奏出的旋律，均会被它带到喜悦的巅峰。

　　自然地，鄂西的“十班鼓”是鄂西土家人用于表达感情的一种民间音乐，与湘西的“打溜子”有异曲同工之妙。在当地被称之为“打家业”。乐器分别有锣、鼓、钹、马锣、勾锣、铜鼓、小钹、银锣和一对唢吶组成，一般由八至十六人共同演奏。这些乐器中，没有一件是自甘落后的，它们各自都发挥自已的特长，共同把人间的优美音乐播撒到空中，快速地提取人类最浓烈的情感。这其中，唢吶自然是龙头老大，发挥它不间断的特长，吹奏出的是排子曲。而鼓与锣则体贴入微，它们会在唢吶吹奏出的乐曲中，恰到好处地补上不同的音响、音质，让乐曲向着更加优美的境界构筑。所以依旧不同的节奏，它们打击出的点子则有：“双起头”、“单车子”、“双车子”、“十八长锤”、“十方台”、“猛虎下山”、“上四下五”等等。

　　正是因为如此，鄂西“十班鼓”就几乎是无所不能了。它能依据不同的场景奏出不同的音乐：吃饭有菜调子，祭拜有茶调子，欢迎有客调子，大喜有快活调子。而根据情感的不同，它则又表达出不同的旋律与心境。慷慨激昂时，一如发怒的怒狮；婉转悠扬时，一如柔美的女人。而且形式多样，既可以独奏，也可以合奏，既边吹边打，也可以登台演出。因而，它在鄂西成了最古老的曲种，不仅延续了上千年，而且在任何表达人们情感的场合与领域均有它们的身影。结婚时有它，祝寿时有它，送葬时有它，节庆时有它，业余文化娱乐时更有它。

　　总之，它是情商的高手，能把人们的喜悦、快乐、幸福扯出更多，让更多的人们分享。它也是生命的呼吸通道，能替人们表达哀思与怀念，感叹生命的强大与不朽。所以，即使俗谚里说：“养娃不学吹鼓手，坐阶沿喝冷酒。”“十班鼓”的旋律也自会有巨大的吸引力，引领着一代又一代土家人把它发扬光大下去。

　　遇上这样优美的旋律，无论你是谁，一定会追着音乐的旋律，来到过事的人家。只要一踏进那种气场，你一下子就会被那种喜悦所包围。如果你年长，你会被奉为座上宾，享受着鄂西人用盛情给你准备的盛宴。倘若年轻，你会在这里找到知心的朋友，说不定碰上完美的爱情也未可知。

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